《文学评论》
《红 楼 梦》 开篇 满纸荒唐言，一把辛酸泪。 都云作者痴，谁解其中味! 结尾 说到辛酸处，荒唐愈可悲。 由来同一梦，休笑世人痴! “红楼梦”者，红尘梦幻也。《红楼梦》的中心线索是一块灵石的经历，被茫茫大士、渺渺真人携入红尘，幻为人身，后又引登彼岸。 书中的《鸟投林》告诉人们: 世间万事有因，欠债必还，曲终人散。书中跛足道人在《好了歌》中罗列了炎凉世态中人情冷暖变化的一些现象;而甄士隐的注解则更进一步洞察了一切事物是过眼烟云，并且看穿了世人的荒唐之处在于“反认他乡是故乡”。 《三国演义》 开篇 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。 是非成败转头空。 青山依旧在，几度夕阳红。 白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。 一壶浊酒喜相逢。 古今多少事，都付笑谈中。 结尾 纷纷世事无穷尽，天数茫茫不可逃。 鼎足三分已成梦，后人凭吊空牢骚。 “演义”古已有之，古人推重讲史并不徒讲历史故事而已，而是叙史存义，强调阐发正统思想理义，重在“演义”。 《三国演义》在艺术上是历史演义小说的成功典范，全书通篇讲述的就是一个“义”字，宣扬忠孝节义，天命天理，治国平天下，也有谋略、智慧在其中，非常突出地表现了传统文化中的天命观。 《水浒传》 开篇 试看书林隐处，几多俊逸儒流。 虚名薄利不关愁，裁冰及剪雪， 谈笑看吴钩。七雄绕绕乱春秋。 见成名无数，图形无数， 更有那逃名无数。 刹时新月下长川，江湖桑田变古路。 讶求鱼橼木，拟穷猿择木， 恐伤，弓远之曲木， 不如且覆掌中杯，再听取新声曲度。 结尾 天罡尽已归天界，地煞还应入地中。 千古为神皆庙食，万年青史播英雄。 《水浒传》也是汉语文学中最具备史诗特征的作品之一。是中国历史上最早用白话文写成的章回小说之一。 版本众多，流传极广，脍炙人口，对中国乃至东亚的叙事文学都有极其深远的影响。 《西游记》 开篇 混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。 自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。 覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。 欲知造化会元功，须看西游释厄传。 结尾 圣僧努力取经编，西宇周流十四年。 苦历程途遭患难，多经山水受迍邅。 功完八九还加九，行满三千及大千。 大觉妙文回上国，至今东土永留传。 《西游记》是一部觉悟之书，唐僧师徒对佛法的坚定信仰鼓舞着后人，他们虽历经九九八十一难，但却终于取得真经，修成正果，得道成佛，使人们认识到只有向善才是人生正道。 《西游记》展示的是人生的超越过程与归宿，也是四大名著中惟一具有圆满的结局。 《封神演义》 开篇 混沌初分盘古先，太极两仪四象悬。 子天丑地人寅出，避除兽患有巢贤。 结尾 蒙蒙香霭彩云生，满道讴歌贺太平。 北极祥光笼兑地，南来紫气绕金城。 群仙此日皆证果，列圣明朝监返真。 万古嵩呼禋祀远，从今让国永澄清。 《封神演义》的主旨是歌颂光明正义，倡导道德伦理，激浊扬清，认为有德者是天命之所归。 书中讲到古代社会是以道德为核心，人们至高的追求就是求道。'道德'从表层按着天理做好人，积累德行，深入就涉及思想境界的升华，人可以通过修炼而达到更高的标准，以至成仙得道。 上一篇：贾樟柯：文学光影之间，一直游到海水变蓝 |