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□刘晓义< /p> p>

1917年初，胡适发表了《论文革》，被称为“中国文坛的雷霆”。文中提出“八无”，对文言文提出从形式到内容的挑战。简单易学的白话文开始成为人们感知世界的工具。与文言文没落的同时，是中国几千年的古诗创作传统。

古诗大环境已不复存在，但仍有一大批优秀的古诗诗人，他们依然时不时转向古诗，就像一个人经常回首家乡。

1909年，在上海读书的少年胡适颇为失意。 “在悲伤和压抑的那个时候，我遇到了一群浪漫的朋友，我跟着他们堕落了……赌博直到“吃餐馆”，去窑里，直到你吃到“镶边”花酒或玩一个场合的卡片。”如果你吃花酒，你应该谈谈楚行。想到熟人，妓女就会写。 “靴子”分发给所有法院以邀请。这种做法被称为“调用游戏”。比较优雅的客人会亲自在“公务票”上写诗，互相邀请。胡适当时18岁，还没拿到中学文凭，学诗才一两年，就已经能写出这种“公务票”了。他在《四十自述》中记录的震惊他灵魂的事件发生在吃了花酒一段时间后：他已经喝醉了，但仍然“可以说话，可以是一堆'游戏票'。”写一首诗吧”，所以朋友们以为他“没醉”，放了他。结果，车夫冒着大雨抢劫他，打架去了派出所。这是1910年2月之后。那件事让胡适迷路了才知道怎么回来，经过一番努力，考上了耿基金出国留学，回国后成了新文化运动的人。 1928 年 5 月 12 日，十八年后，胡适在《京报》中看到一条关于他年轻的妓女华瑞英的新闻，不禁勾起回忆，于是在日记中写道：“宣统在春天二年（1910年），我和林君陌都称华瑞英的“游戏”……我曾为纪仪入云：“门槛看华瑞，爬林落下”。去徐景宗，谢凌云。”胡适1909年的经历，足以说明古诗写作深入社会生活的程度。今天，人们可以想象：如果遇到朋友去KTV和尖叫，你要有写诗的能力，你做不到。然而，他在1928年的记忆说明了他对旧文学范式的掌握，以及一种源于“技术熟练”的潜意识沉浸。

< p>胡适自己的新诗创作，尤其是在他“鸳鸯王绣，金针与人相融”的命题下所产生的刻意创新的作品，往往是冷漠的，缺乏诗的基本美，但他是一个挑剔的批评家。在格律诗方面，胡适颇懂韵——曾在《游贤·赠李书义》中批评错韵；曾应王云武之邀为新学制选“词玄”高中语言，文学发展古诗词语境尚有全局观。

鲁迅作为启蒙思想家，将哪吒“去骨归父，肉归母”的作风发泄到古籍中。 “我认为有必要少读或不读中国书，多读外国书。” （《青年必读——应《新京报》副刊》的要求）这样的说法对他来说并不奇怪。

但是今天说到现代格律诗人，我们还是要把鲁迅排在前三。鲁迅也是西方唯一一位拥有完整的古诗译本和专门研究人员的现代古诗作家。澳裔美籍汉学家寇志明早在1996年就发表了关于鲁迅古体诗的硕士论文，经修订出版，书名《诗人鲁迅：古典诗词研究》。鲁迅流传下来的古诗虽然只有64首，但这些诗的文学思想成就是毋庸置疑的。受进化论的影响，鲁迅有意识地将旧体诗的写作归入旧文学的范畴，将这种写作限制在与他志趣相投的文人的社会娱乐活动中。他的《阻止于大富移居杭州》是代表作之一：

乾王闭关还活着，

无相无相。

平楚日又恨建辉，

小山满香，盖高岑。

墓坛不顾岳将军，

梅河是石林荒凉之地。

全家远行的感觉如何，

暴风雨来势汹汹。

鲁迅的古诗创作能力，当然与他完整的、包装好的古诗教育有关。他的朋友于大夫留下的古诗数是他的十倍。两者之间的巨大差异只能用他们对中国传统文化的态度来解释。

在中国现代文学史上，于大夫以小说和散文创作而闻名。不过，郭沫若曾这样评价他在古体诗方面的成就：我在他生前曾告诉他：他的旧诗比他的新小说好。他的小说风格畅通无阻，每次都流不完；他的古诗很耐人寻味。古人说“多写作富”，他的名字叫宇文，真是名副其实，“宇宇不止文载”……看完这400多首诗（指“于大夫诗抄》），我觉得我之前的观点还是正确的。达夫的诗比他的小说或散文要好。

郭沫若和于大夫的共同好友刘海粟说：在气质上，他是一位杰出的抒情诗人，散文和小说不过是诗歌的泛滥。他的一生是一首变化多端、充满活力的长诗。这样的诗人是现代诗歌史上为数不多的诗人之一。在新文艺作家的行列中，鲁迅和田汉在外，竞争者寥寥无几。沫若哥哥傲娇又壮，新诗是大师，但说到古诗，在感情和熟练度上，要避开达夫三社。我也当着墨若兄的面说这句话，他只是点点头，笑了笑，深信不疑。达夫无意成为诗人。说起他的文学成就，我认为是诗歌第一，散文第二，小说第三，评论第四。

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