作者：袁恒磊

青年作家马婷这几年主要居住在西安，已经形成了定居这里的倾向。千年古都与现代女性相得益彰。马挺显然受益于西安深厚文化的滋养。近年来，她的优秀作品频频亮相，成为国内诸多文学奖项和重要报刊的宠儿。她将这些近年的作品汇编成一卷，并在世人面前以《诗经》中的《十亩之间》为题编成一卷。

谈到《诗经》，马霆坦言自己深受中国传统文化的影响。这在她的散文中非常明显。对民族乐器有偏好，如浔、尺八，对古琴有兴趣，上手快；比如葛、杜若、甘堂、周王醋等先秦风俗，她也可以单独一一列举，以至于这些在时下并不为人所知。再现真实面貌；再者，《诗经》、《本草纲目》、《红楼梦》等文化典籍更是得心应手，让散文散发出浓浓的书香气息。

如前所述，马婷在长安古都生活了一千年，她的散文就像这座城市，既有千年汉唐遗迹，又有现代现代看法。身在西北重要枢纽城市西安，与千年丝绸之路的对接，她并不费力。于是，《米薇的来信》、《青年背包客》、《库玛罗什》、《雁塔晨钟》、《绣鞋的由来，梦回西夏》、《黄沙映宝敦煌》以及《那拉提》等大量历史文化散文。其实我们可以想象，在这样一座千年古城，以散文为主攻方向，马婷不仅有幸写作历史文化散文，但几乎是不可避免的，所以他的收藏中有很多这样的作品。一点也不奇怪。

而且我们都知道历史文化散文，作为一个主要派别散文领域几十年，涌现出无数名作，别说于秋雨、王崇禄、夏建勇、夏立军等在历史文化散文上都取得了成就，很多前辈都曾获奖。取得丰硕成果的鲁迅文学奖是马廷名家贾平凹先生。其散文中，有《定西记》、《三边行》、《景许村》、《白浪街》等一大批兼具品质与美感的历史游记散文。作为90后散文后起之秀马婷，如果要像这些受过良好教育的前辈那样写作，显然很难有所作为。马婷也知道自己该怎样走自己的路。她知道自己的优势在哪里——那就是，她必须用自己从小就生的敏感和敏感，结合女性细腻温柔的特质，用全新的视角诠释尘埃落定。人和事。比如让人眼前一亮的《米薇信》，马婷通过丝绸之路考察活动了解到了这个叫米薇的女人，一千多年前，她和丈夫从中亚撒马尔罕来到敦煌。动人的故事。随后米薇不知为何留在敦煌，期间给丈夫写了很多信，却一点消息都没有。直到这封信和另外七封信被使者送到撒马尔罕，这封信才被埋在敦煌烽火台上。直到 1907 年，英国探险家斯坦因发现了八个字母。再现世界。

马婷这篇文章的成功在于，她先是被这封倒霉女人信的内容打动了，然后用女人的语气再现了一千多年前的场景。信-她对立的写作对信女与丈夫的境遇进行了合理的想象甚至还原，极大地拓展了文字的界限，让这篇文章不仅可以在古今之间自由阅读，更能体会到散文的美与细腻小说的。虽然这是一个悲惨的故事，但马婷对情绪的叙述是克制的。纵然爱得再深，她的叹息和叹息也被克制。她说：“三年，一个女人一生有多少三年？带着孩子，在异国他乡，哪怕是一点关于她丈夫的消息。米薇，我不知道她是怎么熬过来的。”三年，痛苦，思念，抱怨，别人的辱骂和异样的眼神。如果可以穿越时空，我想替她看看，她的丈夫纳尼德是在丝绸之路上出车祸，死了，还是新恋情，忘记旧恋情。”这是女作家的天然优势。对米薇这样的女性历史人物，她能够多一些体谅，而她所散发出来的想象和情感，显然也更合理一些。因此，马挺的历史文化散文有了新的面貌。她没有刻意去追求那几万页。这不仅是因为她不必刻意去做，而是因为眼前的题材和情感蔓延开来。就是这样，合适的才是最合适的。

同时，马廷的散文不仅面向浩瀚的历史文化，还有很传统的一面，注重对日常生活的观察。这类作品是她创作的主要方向。她对家乡、亲友以及家乡的其他人和事充满了爱。这是她会在不经意间回忆的过去的岁月。还有老养蜂人、鞋匠、门卫、水工等等，比如学校、工作和生活中最普通甚至最低级的人物——她也可以把目光投向他们。马婷在和这些普通人物交流时，把自己当成这些人的亲朋好友，细细聆听他们的人生故事。后来感动写了，于是有了《恋念》、《浅命》、《守护者》、《送水工》。以及一系列关于普通人物的故事。通过这些文章，我们可以亲身感受到这些可敬可敬的人的情感温度。她们冷暖的外表下，都有一颗高昂跳动的心，都在忙着自己的生活。在与“我”或多或少的交流中，一次又一次地给了我意想不到的鼓励和关怀，这是一种普通人相当珍惜的善意。所以，当马婷或者我们自己再次想起这些人的时候，都会有和她一样的共鸣：“在我们的生活中，我们会遇到很多命中注定的人，他们在我们的生活中擦肩而过，又会留下。是的，只是一个深浅的记忆。我想我可能有一天当我老了，我想起了那些我生命中擦肩而过的人，然后露出了某种安慰的微笑。”

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