沈从文就像他写的书一样。在这个喧嚣的时代，安静的待在图书的角落里。人们总是在浏览时不经意间从他身旁走过，而从来都未曾翻开拜读过。而他又总是在那里安安静静不曾离开过。

（人们在图书架前，来去匆匆，无人为它留步）

现代生活像一个“怪圈”，提起他，好像每个人都挺说过，但是又好像并不是很熟悉。相比于老舍，钱钟书，胡适等，他在当代青年的眼中似乎并不出名，远不如前几位耳熟能详。你仔细想想，能记起的作品似乎只有一部《边城》。你以为他著书很少，不不不，他才是近代最高产的作家。并且可以说，没有之一。

（民国大才子钱钟书，钱钟书看不起很多人，沈从文是一个）

年轻人里，除了一些文学爱好者，当代的青年似乎对沈从文一无所知。但是，这正是招标今天要说的，不管是他的书，还是他这个人，其实都值得我们去了解和认识一下。

1.“乡下人”

沈从文，出生在清末湖南凤凰县。凤凰县是落在湘西偏远的大山之中。

（湖南湘西凤凰古城，美景如画）

不同于记忆中的民国大家，沈从文是一个实实在在的乡下人。包括他本人也这样认为。不同于胡适，徐志摩等一系列的大家是大家豪族之后。他是一个不过读过小学的文化人。而我举几个例子，大家就知道了。钱学森出自江苏无锡钱家，我该怎么样来形容一下钱家呢？除了钱钟书以外，还有几个钱家人我们都认识，比如钱学森，钱伟长，钱三强。其中钱伟长老先生的故事可是真真切切的“弃文从武”。以文科满分进入清华，却要学理科。无锡钱家在近代中国可是出了名的大家族。所以，其实沈从文实际在文学圈里有时是很不受待见的。他没有人家的书香门第。钱钟书甚至还写了一篇《猫》来讽刺他。

（无锡钱家，贤人辈出，世代德育勤读）

沈从文与钱伟长弃文从武不同，沈从文是弃武从文。小学毕业后，他参加了当地的游击队。混迹在湘川赣边界的山林里。在这片充满异民族文化气息的土地上，他对少数民族的风俗习惯以及文化有了更清楚的认识。从行伍离开后，他与同乡的满叔远同行北上，希望考上北京的一所大学。但是，从湘西出发到北京，用时十九天，身上的钱就已经用去了差不多四分之三。北京当时的物价依旧是全国靠前。没几天，身上就一文不剩。要不是寻求同乡救济，他们连落脚的地方都没有。

（老北京天寒地冻，房屋大街白雪皑皑）

满叔远陪他一路北上，在北京四处考试面试，希望考上一所大学，然后进行学习。但是，一直被拒，加上两人身上早就一文不剩，连饭都吃不上了，最终他离去了。适时，蔡元培先生对北大进行改革。沈从文终于可以进入北大旁听。但是，吃饭的问题依旧没有得到解决。

（蔡元培先生给北大注入了灵魂，从此北大开始散发它的光芒）

2.“雪中送炭”郁达夫

当时沈从文在北京酉西会馆落脚。居住在一间潮湿的储煤间里，每天就是两个馒头就一点咸菜。在一个只有七平方米的房间，周围还全是黑煤，又潮又湿，关键是他穷到根本没有御寒的衣物。没有办法，他实在是混不下去了，他从报纸上了解到郁达夫，同是文人，他希望郁达夫能够理解他的痛楚。 他写了一封信给郁达夫，向他说明了自己的境况并求助。

（当沈从文先生老年时，回忆起当初郁达夫在严寒中为他送暖时的感动）

当郁达夫根据地址四处寻找，终于找到了时，站在门口，他不敢进去。而进去后，他并没有看见火炉，只有一个穿着一件极其单薄的外衣，双手通红的写作，鼻子流血同时双脚在颤抖进行创作的沈从文，此时，他已经三天没有吃上饭了。郁达夫内心是极其震惊的！当天他就带着沈从文去吃了一顿大餐。并立即将自己的围巾以及身上带的三块大洋给了沈从文。

（沈从文后来曾经在《晨报》《现代评论》等多家报刊上发表文章）

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