文学与信息??翟大炳’”“”,“信息一词是呈而不是,,,虽然它们都包含有消息的意思但前者所说的,“”在文学评论中和文学创作中谈信息的。愈来愈多了但却有滥用的倾向信息的概念,、。更新和更引人注目所以“”“”“还有情报知识报告的消息显然更重大。呈,。“最初是在通讯理论中被揭示出来的它是系统之间普遍联系的特殊形式,它与组织结构密。”含义在内而,’却只有新闻性质的消息。的含义但正有人对信息作这样肤浅的理解,。于是在文学创作中就出现赶浪头的趋势譬如《说改革自蒋子龙在一九七九年写了乔厂长,上任记》一个个改头换面的乔厂长便接踵而至,。切相关如遗传信息与核菩酸的排列顺序有关,计算机的技术信息与所发指令和程序有关单词的信息与字母的排列顺序有关大自、然的景色给人们的信息与阳光的强弱山脉的、、、折皱瀑布的喧腾树叶的颜色响声等有。《一个工厂秘书的日记》。”关①这就是说只有在各自的系统中方可以,了以后他又写了《锅瓢碗盏交响曲》等作品亦步亦趋者大有。看出不向信息的特点从大的方面说信息可,,。《人在这情形如张贤亮在男人的风格》这部‘小说中所说现在写改革的作品都是这样一个厂长到了一个新的单位,或者一个书记,,。以分为自然信息和文化信息两大类前者是传达科学的自然信息后者是传达审美的艺术形,。象这就是说两者的目的是有区别的其次由,,。大刀阔斧地进行改革于是就招来对立面的,于它们的组织结构的不同传达方式是不一样,。的如在生物体中人的遗传特征是由,分子中的核普酸排列顺序所决定的,并且通过。反对或是告状或是造谣这中间再加一点,,爱情的佐料要么是个独身的女工程师要么,,反对或是告状,爱情的佐料。是个寡妇最后总是以这个厂长或书记的胜,分子的复制把遗传信息传下去使子代,。。。”我们表现出与亲代相似的生活特征这种核普酸排利告终这样的东西已经成了一个套子。列顺序的不同就是人们常说的遗传密码而从,应该承认文学是反映现实生活的透过这些创,。属于文化信息中的文学作品作家所创造的艺作发出各式各样的时代信息对此古人也有,,。刘腮在文心雕龙》的《《所认识时序》中就考察了自先秦直至宋齐间文学演变过程认为文,、术形象它的载体只是一些符号,是凝固在物质形式中的潜在形象信号体系,它以符号,、存储着已被规定了的学发展的演变是由社会现实的发展所引起,化信号化为物质媒介,“”“”。“信息的程序结构艺术形象首先形成如历来为人们称赞的建安文学它的,或的雅,、”“好慷慨的特点实乃是世积乱离风衰俗,,于作家头脑之中然后才有可能转化为符号,。”“怨的社会现实的反映因而他说故知歌谣,信号体系存储于物质载体就读者而言只有,、当作品提供的符号信号体系激发了他的想象文理与世推移风动于上而波震于下者,,,。”、力他头脑中有了一系列形象后他才可能欣也但文学作品这里主要指小说戏剧的,,。赏作家的创作但不管是自然信息还是文化信这种反映现实的方式应由它自身的特点也就,、、、息它们的共同之处却都是在自己的系统中传,是说信息的获取传送加工处理应有别于。达了具有新内容新知识的消息因此在英语中其他系统我们认为至少要注意以下几点,。一要把握住文学作品的艺术特征文学作品毕竟是以塑造人物为核心的艺术创作,而人物塑造的关键又在于写出人物独特的性格源想,就是恩格斯在《家庭、私有制和国家的起》“中所说如果说只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的那禾也只有继续保持爱情的,。与命运生活中的人不是全清在真空中,他和周围的人和事形成了大大小小的网络关系而,婚姻才合乎道”有同志认为恩格斯所说的只娜是对未来理想婚姻的设想它离开我们今天的,。这种网络关系就是社会关系的总和对每个人说,这种网络虽不尽相同但却共同地传递着,。时代的信息这里以张洁的近作《祖母绿》为。例在这部小说中她给了我们塑造了曾令儿,现实生活还很遥远。但我们不能不看到,社会。的进步就是在人们不断追求中逐渐实现的我们不能因为它暂时不能实现而否定它的正确与合理如果从宏观着眼在我们今天的现实生,,。和卢北河这两个性格迥异的人物曾令儿因代人受过被错骊成右派分子她厉尽枪桑从死,,亡线上挣扎过来按常理推论她早该意志消,,活中,随着温饱间题的彻底解决,人们的精神黔鬓粼薪彝’沉了示但与估计相反她对生活充满希望,了,。生气灌注地对待主作她心胸豁达以夫下为,己任、而卢北河却因善于观言察色懂得尺镬,一。之术以屈录伸生活过得顺顺当当可是她,,问青年作家贾平凹时记载了他的一番谈话,’。内心空虚犷有独立的人格这种人尽管不学没‘贾平凹对我说农村一些传统道德观念如,,但却因为适应了那不正常年代的政治气,无术“美,、好人”等观念正在改变“爱情”、“,、。候的需要她一直高踞于领导肉位这两个人他告诉我在农村遇见的一件事情一个老汉,。物在作品中起着明显地对照作用从她俩升迁浮沉完全可以看出她俩的命选是取决于当时的。社会风云变幻作家通过这两个不同性格的人物的不同遭际至少给我们传达了这样一个重要社会信息那种不尊重知识和知识分子听不,得批评意见视他们为异己力量的时代已一丢,看上了一个老卖脚的青年农民他经常到老巴,。。汉家帮着起猪圈老汉决定招他做女婿谁知女儿不屑地说光会从猪圈里出粪算什么后“”。来他把这一细节写进了《小月前本》里贾平凹说起源于旧的生产经营和生活方式的狭,、。隘颇预观念现在已受到了冲击②我们不,。不复返了象曾令儿这样的知识分子才是我们否定张洁某些作品中所流露出来的梦幻色彩,。国家的脊梁骨因此我们认为文学作品中所,传递的信息决不应以新闻方式代替艺术反映的但从总体上说他的这类小说所传递出来的信,息却是发人深省的她写出了某种必然显示,,?、方式而应和人物的性格命运融为一体成,,出作家的敏锐洞察力对这种过人的洞察力,,“为血肉关系那种片面强调和生活同步发展,”“文艺家的话其实还是社会的话他不,鲁迅说。的创作只能造成对社会生活的图解过感觉灵敏,早感到早说出来有时,他说得。”他举例二文学作品中的信息由于它不应是,连社会也反对他也排轧他,,太早“说譬如我们学兵式体操行举枪礼照规矩,,’‘‘‘口号令是举二这般叫一定要等枪字,,令下才可以举起来叫口令的要罚他说他,,,,对生活的直接传播和录制因而作品中传递的,信息最有价值的常常不是那些与形势直按配合的作品而是那些在生活中已出现但并未引起,。文艺家在社会上正是这祥他说得早一,。”‘必因此大家都讨厌他我们对这种,讨做错,点。人们广泛注意的信息这些信息虽表现为一种苗头和趋向但从发展眼光看它是会对未来生,,。活产生重大影响的作家抓住了苗头并把它反。厌,是要具体分析的、。映出来它实际上具有预言性质我们再以张,三既然我们认为学作品是在起着传文。递信息作用那么还要看到在信息愉出后就必。然对被接受者产生一定的反响无论是欢迎,沽写得较多的关子婚姻爱情题材的小说作些说。明这样的小说有《爱是不能忘记的》《方,”。还是如鲁迅所说的“讨厌这种反响是会影响》《。七巧板狱祖母绿》这些小说的一个基本思舟。有结合二十多年过去了曾令儿并没有被这,。没有实现的爱所压倒其原因在于她将爱上升。作家的再创作这一过程就是信息论中的”。馈过程在自然科学中所谓反馈,““反。到一个新的高度如果说她青年时代只爱的,是片个人那么二十年后她爱的内涵就更为丰,。富了在生活中个人的爱情并不是一切因,,就是指把施控制系统的信息又称定信息作用于被控系统万象后产生的结果真实对信息再输送回莱并对信息的再输出发出影响,。”“世界上还有许多值得去爱的东西因此为她虽然不愿意和左威在一个微码编制组工作,,。”的这样过程④这一表述同样也适用于作家的。’创作和再创作过程基于上述理解我们认为,。“但最后还是同意参加她的同意既不是为了对左藏的爱或恨也不是为了对卢北河的怜,在研究作家的创作时应将信息的输出和它的反。馈看作是一个完整的系统只有作如是观才可、。以判断出作家所输出信息的真正价值和作家悯而是为了对这个社会做一些有意义的事。”用她自己的话说,“情她已越过了人生的另一、作品读者三者的密切关系并由此看出作家,。”高度如果将钟雨和曾令儿作一比较就可以,。看出作家在爱情观念上的变化这变化决非偶。创作道路上是否显示了新的特色作家总是希望他的作品会拥有众多的读者并试图给他们,’、以感染造成心理共振那种只管创作不看读,。者反响的作家实际上是不存在的法国著名的“电影艺术家克乃尔说观众并不永远是对的。《然而是信息反馈的结果如果我们把爱,,是不能忘记的》和《祖母绿》视为一个反馈过《》程那么祖母绿这部小说在张洁创作道路,然而是信息反馈的结果,是不能忘记的》和《程那么祖母绿,。,”。,但是无视观众的作者却永远是错误的,个严肃的作家自然会考虑到读者的反映⑤一并从上的全新意义就被揭示出来了综上所述我们不难看出,文学作品所输。出的社会信息具有很高的认识价值但这种价值必须符合文学创作的固有特征而呈现出来,积极方面吸收有益的意见进行再创作这里还,以张洁的上述几篇反映婚姻爱情题材小说为。、、转录直陈的方式使之成为,决不能以图解例在这些小说中在读者中争议最多影响,,。爱是不能忘记的》这篇小说是,《新报导而失去文学所特有的信息输送方式,最大莫过于。以致断送文学的生命①④魏宏森《系统科学方法导论》第。。页人民出版社年版。《②见文汇报》年月日。应该肯定的其积极意义是主要的但也有某,,种程度的不足较突出的是作家刻意描写的女,。主人公钟雨的天地不免太狭小了她追求以爱情为基础的婚姻思考是合理的为了不破坏他,人家庭的既存事实她顽强地把住感情的闸,,。表现出她的克制也是值得赞许的但她把,门爱情视为人生的主要追求甚至是唯一的那,,就错了试看当老干部死后钟雨不是说,,,③《集外集⑥转引自祖慰》思潮文艺与政治的歧途》《审美心理与电影》。年第二期,《当代文艺。“我是一个信仰唯物主义的人现在我却希冀?着天国倘若真的有所谓天国我知道你一定,,,在那里等待着我我就要到那里去和你相会,,。我们将永远在一起再也不会分离再也不必影,。响另一个人的生活而割舍我们自己亲爱的,。”等着我我就要来了果真如此不久钟雨就,,死了人们对这种认为失去了爱情就意味着死,。亡的想法提出异议是有道理的可是《祖母绿》。发表后人们从中看出了一个全新的境界曾,令儿和钟雨就文化教养说是属于同一层次的,。人也是一个真爱的追求者主人公曾令儿在,青年时代虽如醉如痴地爱过左蔽但他们并没,布依姑娘织布图周晓云

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