《文学评论》
易广新作王锡康（贵州省习水县第一中学,贵州 习水 ）中图分类号：R614文献标识码：A文章编号：1671-864X（2015）06-0013-02寻母记(七律)霪雨霏霏大雾浓，九旬老母遁无踪。邻人心路悬天外，巡警愁云烙脸中。巷尾街头鞋印叠，田边土角手机重。卯出亥返生难料，湿透浑身竟笑容。感恩(七律)父救祖，叔救吾，施救互助。时逢恩叔正良耳顺，题诗留念。沙沱先父帮叔祖，漏巷贤良救侄郎。山里急求愚侄紧，校中愧对德叔忙。羔羊跪乳词新雅，老马识途话正良。戒酒频开花甲命，衔环结草待沧桑。题陈父碑(七律)丙子仙翁三六神，中秋人定下凡尘。富农子女千般苦，蕨菜根须一味辛。刨口小刀伤血汗，衣厨米缶馈儿孙。未尝父便碑先立，结草衔环几世轮。题陈母碑(七律)乙亥仙姑三五神，仲春晦日九时临。省吃济困邻人赞，戴月披星子女因。缩米节衣供六子，栉风沐雨病一身。未藏橘子先修圹，鲜笋毫无哭泪存。伤国会(七律)中正名单应自豪，虎伥鼠蠹舔羊羔。帅哥济济攀仙骨，靓妹寥寥弄细腰。权利朝中居显位，工农胯下作牲槽。早知韩信刘邦事，贱肉何须外附毛？虎狼吟(七律)稻麦纤纤腰骨细，荆棘佼佼干枝荣。秦川狼狈奸淫恶，晋渝雕鹰抢劫凶。魍魉魅魑牵虎豹，蝎蜈蚋蚱恋蝇熊。求和力战虽无策，天网恢恢岂可松。工分书记(七律)一门廉洁胜从前，书记工分钟正权。三过家门身在外，九朝天子分当先。换粮粒粒身背瘦，议案篇篇血沥干。饮水思源传万世，乘车话路越千年。黄山一得(七律)校长忧吾冠心病，缆车叮嘱耍空翻。青松脉脉真情露，绿草荣荣善意欢。中段三包千汗热，山巅一眺万峰寒。今生征服莲花路，来世何需再阅山。黄山二得(七律)行囊五尺隐何经，老外爬山慢慢行。转下页接上页很大的差异。”以司马迁的自述来看，其撰写《史记》除了为了完成父亲的遗愿，更是为了“究天人之际，通古今之变，成一家之言。”故对于历史，注重其“变”的原因，从中探求王朝兴盛，个人存亡的道理，相较于班固，官方意识形态的色彩较淡。同时汉初以黄老之学为显学，司马迁之父司马谈曾“习论道于黄子”，一定程度上对《史记》所蕴含的学术思想以及司马迁本人的学术观点也造成了影响。而师从大儒董仲舒又使其不流于无为，方其时诸子仍有争鸣，各家思想杂糅而又不拘于一家，思维相对活跃。且西汉在经历了文景之治的积累之后，经济实力相对雄厚，国家政治较为稳定，在经济基础达到一定水平后，就要追求礼乐文明这样的上层建筑。且武帝好征伐，礼乐对当时的时代而言重要性不言而喻。至于班固所处的东汉时期，社会思想已经经过了“罢黜百家，独尊儒术”、“石渠阁会议”、“白虎观会议”的统一行为，趋于正统，光武帝钦定谶纬之学为内学，难免对班固的史学思想造成影响。“班固不是像司马迁那样，去答复历史怎样变化发展，而是去答复如何维持目前的局面。”且班固曾因《汉书》获罪，险些丧命，从而面对皇室则更为小心翼翼。“班固按照刘氏集团的意志，用神学美化王权，宣扬“天人感应”的迷信思想，并将官方钦定的图谶神学贯穿于《汉书》之中……是《汉书》充满中庸、明哲保身及宣扬谶纬迷信的根本原因之一。当然也不能排除他卷入到统治集团内部矛盾的因素。”从《律历志》序帝王世系，为刘秀政权提供合理的证明，巩固刘室家族的地位可见，《汉书》在编纂过程中受到了政治因素的影响，比《史记》带有更为强烈的政治倾向。“律”为天道流行，万物所顺的自然法则，将其与“历”相合而述，则使“历”也带上了“律”的色彩。在班固看来，五德承袭也是一种“律”，而汉承尧运而存至今，正是历史循环的结果，体现了刘氏集团当政的正统和合理性。《史记》与《汉书》均为中国史学史上里程碑式的作品，由于两书作者创作目的、所处时代背景的差异，在两书的具体呈现上各有各的特色，孰优孰劣，不应轻易地下定论。二者各有所长，综合比较结合阅读，则能对先秦乃至于汉代有一个更为客观、具体的把握，对研究该时期的思想文化均有重要的意义。参考文献：[1] [汉]司马迁 撰，《史记》，北京：中华书局，2010；[2] [汉]班固 著，许嘉璐 主编，《二十四史全译·汉书》，上海：汉语大词典出版社，2004[3]丁慧，《汉书律历志》的研究与评价，湖北师范学院学报（哲学社会科学版），2013（2）[4]徐日辉，《<史记>、<汉书>、志序列比较研究》，陕西师范大学学报（哲学社会科学版），2002（3）[5]白寿彝，《司马迁和班固》，山西师大学报（社会科学版），1979 （3）作者简介：朱彦羽，男，青海西宁人，山东大学文学与新闻传播学院2013级本科生。姜复宁，男，山东肥城人，山东大学文学与新闻传播学院2013级本科生。肥叶万片拍假照，瘦茎一粒赏真情。馆中博彩玩天亮，野外铺床待日升。白水滔滔东海泻，黄金秒秒度人生。抗日抒怀(七律)人心无厌蛇吞象，慈母当头受重创。虱蚤同谋添疟病，股肱合力治枪伤。汉奸得利千年恶，志士舍身万世芳。临睡三盅排毒水，日忧兴复少年强。走进矛盾(七律)推敲毛公“阳谋”，斟酌邓公“平反”，其实不然。蒋失民意去台湾，毛仿汪洋纳百川。恣意笑傲贞观治，纵情信步始皇年。妄尊阴术千斤重，未识阳谋一字残。故祖已乘黄鹤去，今君何不范文澜。探腐(七绝)土肥水美宿根多，根壮茎强绿叶婀。叶茂花繁实味苦，苦甜荣辱自肖何。田土吟(七绝)寒风刺骨若煎熬，刮我层层皮与毛。枝干根源刨剃尽，走投无路但求饶。龙川悟(七绝)住址净升八百米，深感东皇春意迟。今游龙川见春芽，恍悟以偏概全整整两轮……雨水嫩芽绿满山，含情脉脉恋龙川。早知错怪春风懒，野外迎春细细观。游来龙(七绝)初二游玩石子坡，来龙戏我苦穿梭。腰酸腿痛伤悲日，游去高脂妹恋哥。阳雀行(七绝)胞弟曾经驾车路过习水县习酒镇阳雀岩，千钧一发，绝处逢生。驾车如此，治国亦然……阳雀东飞极左弯，惊魂猛打右方盘。悬崖万丈双轮挂，劝退疲劳鸟负还。路难行(七绝)泥浆彳亍路难行，战战兢兢对拐撑。跌在路间身不立，且搀且说且同情。错觉(七绝)跨行卡取特分明，一笔一元格外清。责怪员工提示错，再查负数却非增。乞写翁(七绝)怨子毋供乞写翁，谢恩叩首乐无穷。法庭就在家门口，何必云游练背功？赠内舅(七绝)内舅聪明远近闻，呕心沥血育儿孙。心机内外均衡用，敢笑田文不是君。退休乱(七绝)本月交批上月收，自相矛盾退离休。牛头套在马身上，贯汝三年何不忧？退休感(七绝)胎儿早产待回宫，一发千钧命欲终。再见杨朱拨正路，平安母子腹从容。兴亡苦(七绝)历史长河水载舟，波涛汹涌乱悠悠。千疮百孔渔民苦，一苦兴亡何日休。遇共鸣(七绝)茫茫人海苦寻声，独遇同宗有共鸣。先后诗词真味品，寄请斧正促民生。楼高高(七绝)高楼万丈入云霄，拥抱嫦娥恁自豪。不料饥寒应返俗，归心似箭竟焚烧。赞雨税(七绝)万物依规泄汗汤，汗汤循序入江洋。江洋水粒蒸云雨，云雨滋生五谷香。杨公传(七绝)杨公笔墨血方刚，汉剑高擎意未慌，龙骨铮铮兼济护，传疏寄意少年强。吕士风范(七绝)吕士从戎以尽忠，良弓奉命护回龙，栋梁驾驭东风水，疏导万民养股肱。改陈文(七绝)剪裁当否返君量，锦上添花尔大方。应用文书诗后附，劝删难料可饶康。拷问公权(七绝)山西肥沃树成阴，陈虎川平善养精。巡抚若无狼狈意，公权何故徇私情？几家冤(七绝)补贴增量似河弯，离职薪金转正难。皇室子民千百万，几家足额几家冤？咏小坝(七绝)小坝关门面圣君，平湖蓄水荡青云。天皇征作银河玉，黔蜀边民且富殷。粉笔赞(七绝)千锤百炼得真传，写尽恩师甜与酸。碎骨粉身魂魄聚，除污去垢品行端。车下访民(七绝)2015年9月25日，习访美离开白宫，再遇子民喊冤……习君造美迢迢路，越岭翻山心事多。再遇子民车下访，访来访去又如何？